有的人表面光鲜亮丽养青蛙，背后连它去了哪都不知道

近期不少网友都在问：有的人表面光鲜亮丽养青蛙，背后连它去了哪都不知道，小编也是查阅很多资料，整理了一些相关方面的答案，大家可以参考一下。

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一年前的冬天，我因为读书的缘故有幸去了日本京都栂尾山的高山寺，据说那里收藏了一幅号称日本最古老的“漫画”《鸟兽人物戏画》。高山寺能被列入世界文化遗产，就是犹豫这幅大概于12世纪中期绘制的《鸟兽人物戏画》，它在日本的地位几乎能比得上我们的《清明上河图》。

《鸟兽人物戏画》其实很简单，没有很高超的技巧，就是白描了一个日本民间童话故事，主角是兔子和青蛙，可惜由于年代久远，具体内容已经失传了。我在高山寺昏暗的灯光里，只看到了画卷的局部：三只动物的打闹场面，青蛙、兔子和猴子，像人一样拿着树枝互相追赶，青蛙的表情最生动，他在一边惊讶地张大了嘴巴。

一年后的现在，也是一个冬天，我的朋友圈竟然被另一只来自日本的青蛙刷屏了。这次的青蛙，来势汹涌，一夜之间，朋友圈的男孩女孩，都给这只青蛙当了爸妈。

这是一款来自日本的养成游戏“旅行青蛙”，游戏操作就是给青蛙准备道具和食物，它出门旅行又回家，然后给你带一张照片和一些土特产。还记得前不久才火起来的“恋与制作人”吗，这次大家不“养男人”了，而是流行起养这只几乎不会跟你有任何交流的青蛙。

关键是，小青蛙的每一次旅行，作为游戏玩家的你不但不能参与，连它什么时候回家也不会有人通知，不用花钱氪金，不用完成任务，最多收收院子里的草，可以说是相当佛系了。

它倒是很会玩，关东关西都跑遍了。所以为了抚慰一下各位“空巢”的老母亲、老父亲，今天就来跟着蛙蛙日本一日游吧~

1.爱知县名古屋市的名古屋城。名古屋是连接关东关西的重要城市，从明治维新开始成为日本最繁华的城市之一。

名古屋城由日本“战国三杰”之一的德川家康所建，是一座具有防御性质的城堡，建立于关原合战之后。这场战役是日本历史的一个重要转折，德川家康在战后建立了幕府制霸全国，结束了军阀割据的时代，日本开始由分裂走向统一。可惜原城堡在二战期间被炸毁，现在的城堡是战后复建而来。

2.京都府宫津湾内的天桥立，一条连接两边海岸的、种满松树的长条形沙洲。

天桥立是跟仙台的松岛岛屿群，和广岛的严岛神社海中鸟居（神社门口的牌坊）并称为“日本三景”的著名景点，据说是日本神话故事里的父神和母神通行到彼此住处的浮桥，后来浮桥垮塌落到人间就成了天桥立。日本人到了天桥立都有一个统一的观景姿势，就是站在沙洲南北两端的山丘上，弯下腰，从自己的胯下倒望过去，绵延的沙洲就像是通往天空的斜桥。

大概，就是这样……

3.横跨宇治川上的宇治桥。大约兴建于大化二年(公元646年)，是日本现存历史最悠久的桥梁。

《源氏物语》最后十章的故事发生在宇治，紫式部在其中描写了三位悲恋的女性的故事，其中一位叫做桥姬。桥姬的原型就是宇治桥的守护神，宇治桥姬，在宇治桥的西头就矗立着一座“宇治桥姬神社”。宇治不大，从其最有名的千年古寺平等院散步到源氏物语博物馆，就会经过这座宇治桥。

4.长野善光寺。又是一座有上千年历史的古老寺庙。

这座寺庙跟日本一般的佛寺不同，虽然是佛寺，但又不属于任何宗教派别，寺内的主佛是一尊“秘佛”，平时不让参观。但主佛所在的地下有一个漆黑的回廊，回廊内有把“极乐之锁”，僧侣受戒时的“戒坛巡回”就是顺着黑暗的回廊寻找这把锁，找到便能达到极乐世界。游客也可以模拟巡回，去地下寻找这把锁。我去走过一次，的确是伸手不见五指，只能摸索着木制的墙面勉强前进，当然，也没摸到锁。另外善光寺的侧后方有一小块供奉二战阵亡士兵的墓地，是找厕所的途中偶然发现的，emmm感觉也不是什么正经寺庙。

5.小众的地方也有，秋田市入道崎灯台。

地方很偏，位于日本本州岛的东北部，秋田市的最西边，男鹿半岛的最靠海端。据说是日本落日海景最美的50个灯台之一。

6.蛙蛙不但爱去历史名胜，还爱泡温泉。比如九州大分的火山温泉——别府温泉，两大打卡体验：吃温泉水煮蛋和泡泥沙浴。

还有号称关西最古老温泉的，位于兵库县的有马温泉。“战国三杰”之一的丰臣秀吉，是有马温泉的头号粉丝，现在有马温泉所在的有马町现在的格局，就是丰臣秀吉在一次近畿地区的大地震后，对有马进行整修后留下的。

7.至于蛙蛙走过的一些更为小众的自然风光：青森县的特别名胜奥入濑溪流，以及鹿儿岛具有7000年树龄的绳文杉。这些景点对于外国人来说几乎是闻所未闻，所以也难怪你的“呱儿子”不回家。

话说回来，养猫养狗养鸡养牛都能理解，所以到底为啥日本人要养青蛙呢？毕竟对于我们四川人来说，青蛙的最终归宿不是仔姜蛙，就是美蛙鱼头。网上还有段子说，幸好蛙蛙也就是在日本旅行，要是来了四川，指不定会遭遇什么不测……

但日本人对青蛙的感情，可以说是源远流长，早在其最早的诗歌集《万叶集》当中就有关于青蛙的记载（7世纪~8世纪）。前文提到的《鸟兽人物戏画》则是来自平安时期的关于青蛙的绘画，据说在完整版的画卷里，兔子喜欢和青蛙摔跤，青蛙很狡猾，看到打不过了就咬兔子耳朵，然后趁机取胜。江户时代著名的俳句家松尾芭蕉，曾写过一首关于青蛙的千古名俳句《古池塘》“闲寂古池旁，青蛙跳进水中央，扑通一声响。”

但青蛙也不总是正面的形象，日本民间有一句关于青蛙的谚语“蛙は口ゆえ蛇に呑まるる”，翻译过来就是，蛇借由蛙鸣声知其所在而捕食之，寓意人说了多余的话而引祸上身，也就是中文常说的“祸从口出”。这种不惹事，不给他人添麻烦的态度，倒是挺符合日本人的性格。

在中国的古代神话中有一个刘海戏蟾的故事，刘海是个悟后弃富的道士，道号海蟾子。蟾蜍是蛙的一种，能分泌剧毒对人体有害，但这个毒液在古代人的认知中，有养心止血的作用，因而受到崇拜。刘海戏金蟾，久而久之成为了财神的象征。有一种说法是，在被张果老取代以前，刘海蟾才是道教的初代八仙成员。这个神话故事传到了日本，刘海蟾成了受人仰慕的蝦蟇仙人，也就是蛙仙人。蛙仙人的灵兽三足蟾蜍也被神化，成为青蛙神，织田信长的遗物之中就有这么一只三足青蛙的香炉。

从日本的神道教来说，青蛙吸收土地灵气，本身具有灵性，青蛙在某些地区的神社是作为祭祀用的祭品，比如位于长野的诹访大社，每年会举办蛙狩神祭。而在佛教的概念里，青蛙则更多是封为守护神灵一般的存在，《鸟兽人物戏画》里动物们会去寺庙念经拜佛，而佛像就是一只大青蛙。在日本九州的福冈，有一个以供奉青蛙著名的寺庙，如意輪寺，寺庙里随处可见形态各异的青蛙雕塑，现在已经成了很多喜欢青蛙的年轻人们旅行打卡的地方。

而现代的很多日本漫画和游戏中，青蛙的形象也十分常见。《千与千寻》里，千寻在最后必须要认出父母才可以回家，而最终引导她做出正确选择的，就是一群青蛙人。

蛙的日文为かえる（ka e ru），跟另一个单词帰る同音，帰る是回归，返回的意思。在一些漫画作品里，青蛙多少会带些魂归之处守护神的意味。“旅行青蛙”里的小青蛙每一次出行，作为玩家，唯一能做的就是等着它回家，不知道是不是有着这层隐喻。

不过，对于我来说，玩完游戏的唯一心愿是：在未来的某一天，大方的ceo带着爱探索的有营养小分队，沿着蛙蛙的足迹走一遍。

先定个小目标，坐等愿望实现……