-

声母翘舌音有哪些(翘舌音有哪些6个)

来源:小高教学网 作者:本站 时间:2023-05-12 12:37:44 阅读次数:0

近期不少网友都在问:声母翘舌音有哪些(翘舌音有哪些6个),小编也是查阅很多资料,整理了一些相关方面的答案,大家可以参考一下。

【温馨提示】本文共有20043个字,预计阅读完需要51分钟,请仔细阅读哦!


目录:

小学语文《平舌音.翘舌音的区分和技巧》,还有一部分练习



平舌音 翘舌音 练习


1、知道就说知道,不知道就说不知道。不要知道的说不知道,也不要不知道说知道,要老老实实,实事求是。(时间:00:00:17)


2、四是四,十是十,十四是十四,四十是四十,十不能说成四,四也不能说成十,假使说错了,就可能误事。(时间:00:00:40)


3、三哥三嫂子,借给我三斗三升酸枣子,等我上山摘了三升三斗酸枣子,再奉还三哥三嫂子的三斗三升酸枣子。。(时间:00:01:08)


4、石狮寺前有四十四只石狮子,寺前树上结了四十四个涩柿子,四十四只石狮子,不吃四十四个涩柿子,四十四个涩柿子,更不吃四十四个石狮子。(时间:00:01:30)


5、杂志社出杂志,杂志出在杂志社,有政治常识、历史常识、写作指导、诗词注释、还有那:植树造林、治理沼泽、栽种花草、生产手册、种种杂志数十册。(时间:00:01:58)


6、四十四个字和词,组成一首子、词、丝的绕口词,桃子、李子、梨子、栗子、桔子、柿子、槟子、榛子,栽满院子、村子和寨子。名词、动词、数词、量词、代词、副词、助词、连词,组成语词、诗词和唱词,蚕丝、生丝、熟丝、缫丝、染丝、晒丝、纺丝、织丝、自制粗丝、细丝、人造丝。。(00:02:30)


如何区别平舌音和翘舌音?


(1)利用声旁类推。汉字大部分是形声字,我们可利用形声字的声旁类推。以下汉字作声废寝忘食的字,绝大多数是翘舌音:中、争、正、主、生、长、章、者、史、申、只、式、士、寿、受、止、周、卓、直、占、垂、朱、如、至、少、丈、专、成等。以下汉字作声旁的字,绝大多数是平舌音:宗、才、卒、叟、采、尊、兹、司、曹、仓、匝、子、曾等。


(2)记少不记多。常用字中,zh作声母的字比z作声母的字约多两倍,只记z作声母的字就省事多了。


(3)形声字中声旁读d,t,或虽不读d、t,但声旁与它们两个声母相关的字,绝大多数是翘舌音。


(4)利用声韵配合规律。如韵母ua、uai、uang只有与翘舌音相拼,不与平舌音相拼,所以断定“庄、揣、创”等字一定是翘舌音。


[解题过程]


下面着重介绍一下其中平舌音和翘舌音练习。因为不少人,尤其是南方人,在平舌音和翘舌音的区分和发音方面,常常弄不清楚,发不准。问题主要出在z、zh不分,c、ch不分,s、sh不分。


2、下面提出两个解决这个问题的主要方法:


第一, 选择一些字、词进行对比练习和组词练习,以读准其声母,并辨音记词,提高区分能力。


(1)字的对比练习。训练要求是,对比平翘舌声母,再分别组词作朗诵练习。


平——翘 ;滋——之 字——只 咋——扎 总——中 嘴——追 增——正 尊——准 藏——张


(2) 词的对比练习。训练要求是:对比平翘舌声母,再分别用每个词说句话。


平——翘:自主——支柱 栽花——摘花 木材——木柴 推辞——推迟  私人——诗人 司机——实际


(3)、组词练习。训练要求是:用平翘舌音组词,辨音记词,再用每个词说句话。


Z——zh  在职  杂志  栽种  增长  自重  宗旨


Zh——z  渣滓  张嘴  种族  长子  沼泽  振作


C——ch  财产  草场  猜出  采茶  彩绸  餐车


Ch——c  车次  场次  蠢才  纯粹  差错  陈词


Sh——s  三十  丧生  扫射  私塾   四十  四声


S——sh  哨所  山色  深思  神速   上诉  深邃


第二, 选择一些绕口令,分清平翘舌音,由慢到快反复练习。


平舌音:苏、澡、洒、岁、栽、村、醉、散、错、扫、赛、紫、聪、总、才、字、所、擦、尊、司、砸、艘、祖、餐、糟、粗、采、速、


翘舌音:争、枝、软、梳、梢、耍、植、站、诗、首、处、认、事、张、照、晒、收、装、值、霜、朝、然、眨、如、主、失、专、双、舌、炒、展、蜘、蛛、蝉、池、柔、珠、翅、睁、时、伸、潮、湿、虫、阵、蛇、抄、拾、摔、重、纯、熟、尝、石、使、称、柱、秤、沉、止、瘦、丑、战、士、助、哨、顺、杀、冲、市、吹、祝、厂、申、诚、实、招、施、狮、整、盛、煮、猪、初、转、治、啄、摘、程、砖、查、世、创、追、闯


zh舌尖后、不送气、清、塞擦音。(塞擦音不是复辅音,复辅音音质不相连,汉语塞擦音音质相连。)发音时,舌尖上翘,抵住硬腭前部,软膊上升,堵塞鼻腔通路,声带不颤动,较弱的气流把舌尖的阻碍冲开一道窄缝,并从中挤出,摩擦成声。例如:


zh:赵 郑 知 中 朱 专 庄 周 重 抓 追 摘.


庄重 主张 支柱 转折 指针 战争 政治 挣扎 郑重 状纸 招致制止 招展


掌上明珠 招兵买马 振振有词 争先恐后 珠圆玉润 郑重其事 知法犯法 知己知彼 知无不言 咫尺天涯 至高无上 至理名言


ch[ ]舌尖后、送气、清、塞擦音。发音的情况和zh相比,只是气流较强,其余都相同。例如:


单音节:产 吵 车 陈 程 冲 除 船 吹 春 查 揣 床 抽


双音节:超产 长城 船厂 穿插 车床 出产 长处 乘车 拆穿 沉重 初春铲除


多音节:触类旁通 长篇大论 长期共存 畅所欲言 陈词滥调 沉默寡言 成败利钝 成人之美 成竹在胸 承上启下 吃苦耐劳 赤胆忠心 叱咤风云 冲出虎口 愁眉不展


sh[ ]舌尖后、清、擦音。发音时,舌尖上翘,接近硬腭前部,形成窄缝,软腭上升,堵塞鼻腔通路,声带不颤动,气流从舌尖和硬腭前部形成的窄缝中挤出,摩擦成声。例如:


sh:沙 蛇 筛 省 双 书 生 上 顺 山 水 晌 赏 诗


山水 双手 闪烁 神圣 沙石 绅士 手术 赏识 审视 少数 设施烧水 上山 闪失 首饰


深入人心 神采奕奕 身价百倍 实事求是 史无前例 始终不解 始终如一 世外桃源 事半功倍 事在人为 适得其反 势如破竹


zh-z


扎(zhá)-杂(zá)


蒸(zhēng)-增(zēng)


摘(zhāi)-栽(zāi)


正(zhèng)-赠(zèng)


找(zhǎo)-早(zǎo)


支(zhī)-资(zī)


照(zhào)-造(zào)


志(zhì)-自(zì)


嘱(zhǔ)-阻(zǔ)


主(zhǔ)-祖(zǔ)


周(zhōu)-邹(zǔ)


专(zhuān)-钻(zuān)


枕(zhěn)-怎(zěn)


哲(zhé)-则(zé)


中(zhōng)-宗(zōng)


战(zhàn)-赞(zàn)


zh-j


张(zhāng)-江(jiāng)


蔗(zhè)-借(jiè)


站(zhàn)-剑(jiàn)


直(zhí)-急(jí)


智(zhì)-忌(jì)


召(zhào)-叫(jiào)


知(zhī)-基(jī)


眨(zhǎ)-假(jiǎ)


z-j


资(zī)-基(jī)


字(zì)-继(jì)


滋(zī)-鸡(jī)


自(zì)-记(jì)


走(zǒu)-酒(jiǔ)


子(zǐ)-己(jǐ)


ch-c


蝉(chán)-蚕(cán)


柴(chái)-材(cái)


炒(chǎo)-草(cǎo)


呈(chéng)-层(céng)


迟(chí)-辞(cí)


充(chōng)-葱(cōng)


重(chóng)-从(cóng)


出(chū)-粗(cū)


触(chù)-促(cù)


春(chū)-村(cūn)


吹(chuī)-催(cuī)


纯(chún)-存(cún)


普通话鼻音尾韵母又可以分作两种:


一是带舌尖鼻音“n”的,一般叫做“前鼻尾韵母”,共8个:an、ian、uan、üan、en、in、uen、ün;


二是带舌根鼻音“ng”的,一般叫做“后鼻尾韵母”,也是8个:ang、iang、uang、eng、ing、ueng、ong、iong。


n是舌尖中、浊、鼻音。发音时,软腭下降,打开鼻腔通路,气流振动声带,从鼻腔通过发音,作韵尾时除阻阶段不发音。


ng是(舌根)舌面后、浊、鼻音。发音时,软腭下降,打开鼻腔通路,舌面后部后缩抵住软腭,气流振动声带后从鼻腔通过。ng是用两个字母表示一个鼻音,是一个音素。作韵尾时跟作韵尾的“n”一样,也是除阻阶段不发音。


比较练习以下音节发音:


三 山 兰 干 反 般 满 安 担 坎 占 寒 然 产 餐 咱


昂 邦 帮 蚌 傍 乓 旁 胖 忙 方 妨 放 当 唐 躺 烫 狼 浪 刚 港 康 抗 厂 嗓 舱 脏 让 唱 伤


见词能读能背:元音长「ə:」短「ə」对应字母在单词中的拼读

一、音标 [ ə: ] ,疯狂外号:"重读卷舌音"。发音时舌中部比发/ e /音时略高。双唇扁平。

er :prefer更喜欢 ir:dirty脏的


ere:were 是(be) or:world世界


ur:hurt伤害 urgent 紧急的


该发音字母及字母组合:ir ur ear er or


girl shirt skirt thirty thirteen third bird


turn burn murder nurse turtle Thursday burger


learn earn earth heard


term her nerd serve


work worm work world


实际操练:


1. Nobody is perfect. 人无完人。


2. The early bird catches the worm. 早起的鸟儿有虫吃。







二、音标 [ ə ]

疯狂外号:“轻读卷舌音” 简称“短鹅音”。


发音时舌身平放,舌中部略隆起,双唇扁平。


er:together 一起 dinner 晚餐 or:actor男演员 doctor 医生


u:suppose认为 ea:ocean海洋


a:alone单独的 American美国 o:introduce介绍


e:open打开 i:possible可能的


该发音字母及字母组合:er or ou ar o a e u


teacher leader remember player speaker farmer powder


doctor actor mayor author tractor


gracious pleasure


familiar collar dollar


together tomorrow today lesson Washington control polite


around account ago elephant manta banana Canada Japan china


men listen


Saturday


实际操练:


1. What’s the matter with you? 什么事?/你怎么了?


2. The faster, the better.


3. Forget about it. 算了吧。


4. Allow me to introduce myself. 请容许我介绍一下我自己。


客家话:正在消逝的中古汉语活化石

本文刊载于《三联生活周刊》2020年第51期,原文标题《客家话:正在消逝的中古汉语活化石》,严禁私自转载,侵权必究


客家方言,看向过去,它是中古汉语的活化石;看向未来,它正在快速消逝。


记者/卡生


摄影/张雷




嘉应学院附近的京卿第围龙屋里住着张氏家族的后代,父亲张振华爱好书法,儿子张向龙陪着他住在老屋里




梅州初印象


抵达梅州之前,我对它一无所知。从文献里获知的结论是,广东梅县的客家方言极大程度地保留了中古音韵,在众多散落在全国各地的客家方言里,梅县话为“标准语”。这样的一条线索,让我前往梅州,开始客家话的探寻之旅。


我有很多疑问,梅县和梅州是怎样的关系?出自中原移民的客家人所保留的中古音韵是否有具体指向的朝代?“标准”的制定出自何处?这是否意味着,采用以梅州为基准的客家话朗读古诗词就是其发音的正解?


从北京直飞梅州,每天一趟航班。从地图上可以看出,这个地级市位于广东的东北部,三省(福建、江西、广东)交界处。过去那个叫梅县的地方,目前归属于梅州的梅江区和梅县区,融入到了现在梅州的城市中,已经无法分辨其边界。别说外地人不懂,这两者重合和归属的关系,当地人也未必能言明。上了出租车,我和司机攀谈起来,讶异于他的普通话不错,当我问及现在大家都还说客家话吗,他答,本地人之间还说,但是出去见过世面的年轻人都说普通话,老辈人喜欢说的客家谚语他们大多听不懂。


我所到的梅江区,以梅江为界,分江北与江南,中间由一条新建的大桥横跨连接。总体来说,梅江以南发展迅速,是新梅州高档楼盘的汇集之地,梅江以北楼房略显陈旧,故可以看作老城区。桥梁两端,是两个截然不同的城市生态,前者欣欣向荣,高楼涌起,和大多数地级市没有区别,后者保留了部分旧城区的遗风,有梅州人力荐的小吃一条街油罗街和梅州的大学城。唯一能感受到统一性的,是无论江南江北,都有一些规模或大或小的围龙屋,可以辨出当年梅县的地盘。


梅州大埔县的花萼楼是典型的客家土楼,它的防御性比围龙屋强,所以在深山之中客家人多建土楼




在梅州的客家文化博物馆里,我看到了客家人的五次大迁徙,客家研究院的年轻学者罗鑫用了一个比较有趣的比喻告诉我,“客家人的迁徙并非一蹴而就,世世代代,就像是笔墨洒向一张宣纸上晕染出的效果,或‘墨渍成片’,或‘蛙跳成点’,一路都是客家人的南下痕迹,其中闽、赣、粤三省的客家人数量尤其显著”。


最早奠定客家学的学者是清末翰林赖际熙,集大成者是罗香林(1906~1978)。罗香林首创了关于客家人起源的“民系说”,他认为,客家人是属于汉族的一支“民系”,它是一种文化族群概念,并不是民族概念,在地理分布上也不限于某个行政区域。客家人起源于中原,在东晋至南宋之交的1000年之间,由于战乱、灾荒等种种原因,经闽西、赣南,逐步到粤东北一带,最终形成一个庞大的客家移民集团。


既然有如此之多的客家人聚集区,最终为什么以梅县话作为了“标准语”地区呢?


嘉应学院学术委员会主任曾令存综合几位客家研究学者的观点,从四个维度解释了梅县的特殊性。梅县最早叫程乡,从明代开始就是粤东地区的重要区域,有着政治、经济、文化的影响力;其次,梅县又被称为侨乡客都,从梅县前往世界各地的移民众多,所以有着很高的祖居地位;梅县虽然不是最早客家人的聚集区,却是“客家意识”最强的群体;如今的梅州市下设五县、两区、一市(县级),每个县市区之间的客家话虽然不同,但是一致性很强,彼此之间交流无碍,所以在民间以梅县客家话作为了“标准”。


有了对客家方言的初步认识,我产生了更大的困惑。历史上,客家人并不是唯一一支背井离乡迁徙至他地的民系或民族,为什么唯独客家人顽强地保留了相对完整的中古音韵呢?


温仁公祠是规模较大的经典客家围龙屋,已建造500多年,现在还住着温家后代




围龙屋,图腾的存在


来梅州之前,我并不了解围龙屋,它的另一个“好兄弟”土楼,因为《大鱼海棠》和《花木兰》的放映,显得出名得多。土楼也为客家人所建,大多在福建,梅州境内大埔县的花萼楼也很具有代表性。土楼的形制是一个闭合的圆,每家每户的三楼都有一小窗口可供瞭望、放哨、射击,防御程度更高,多建于条件恶劣的山区,而围龙屋的宜居度更高,以生活为主,防御为辅。罗鑫告诉我,要想更好地理解方言中为什么保留了那么多的中古音韵,得从客家人特殊的建筑围龙屋入手来理解客家人的文化心态,因为围龙屋是客家人的图腾。


围龙屋又名围拢屋,与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”,合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式。


想要理解客家人的文化和其捍卫传统的固执可以在这里找到答案。


我跟随嘉应学院文学院老师侯小英和黄婷婷,来到学院附近很著名的围龙屋——留馀堂,它的出名并不是因为有多大的规模或多么久远的年代,而是因为是当年嘉应州名门望族的宅邸,由张氏第十六世孙张应谦在道光七年(1827)所建,“中国现代言情小说的开山祖师”张资平就曾经住在这里。堂前有后人修缮的七根楣杆,照当地习俗,说明这个老宅里出过七位举人。


侯小英介绍围龙屋兴于明,盛于清至民国前二三十年。梅州地区多河谷、盆地、山坳,围龙屋一般依山而建,前有半月形池塘,称作龙池,建筑主体由“堂”“横”组成,“正堂”为家族拜祭祖先的祠堂,祠堂左右两个大屋为家族长老的居所,两边围拢的房间按照长幼次序分配给家族的人居住。前堂祭奠祖先,后院祭拜五方龙神。最有客家人特色的是后院隆起的、由鹅卵石建造的半圆空地,叫作“化胎”或“花头”,隆起得越高预示着子孙后代越繁荣昌盛。化胎上起了一排半圆形的建筑称为“围”,既可以住人,也可以作为库房或其他使用。如果家族继续扩大,可以在一围之外继续建房,形成更大规模的二围、三围。在围龙屋后要栽种竹子,以保家族平安。从建筑学的角度来说,这是一个集传统礼教、伦理观念和风水意识于一体的建筑。如果从半空中俯瞰围龙屋,很像是嵌套式的半圆形,和前面的池塘形成一个圆。


祠堂是客家人围龙屋最重要的公共场所,用于祭奠祖先




围龙屋形制的特殊性和当时环境有关。有客家学者认为,迁徙而来的客家人来到南岭地带,为了家族生存,形成了以族长为中心、家庭为单位的群居生活,面对复杂的自然环境,修建了这种高密度的民居,既起到了防御外来侵略的功能,同时还能维持稳固的家族关系。客家人人在异乡为异客,其建筑中的聚合形态说明了这个宗族强大的凝聚力,也因此,中原流传的文化传统和习俗可以如此紧密地、一代代地传承下来。


客家人的南下迁徙,注定他们的基因里有一种强烈的寻根念祖的心理需要。在每一个围龙屋门口你都能看到这个家族的堂号和楹联,里面蕴藏着很多关键信息。堂号作为围龙屋的名号,是某姓的标志,又或是家训,楹联则能说清家族从何处迁徙而来。留馀堂的堂号和楹联与别家略有不同。一般说来,张氏家族的堂号一般为“清河堂”,而留馀堂的堂号来自《易》书中“积善之家,必有余庆”,以训诫子孙凡事要留有余地之意。楹联写着“珠联璧合”“凤翥鸾翔”,开始我还感到颇为奇怪,这很像是结婚时的喜庆祝词,原来这背后也有故事。楹联讲述的是张氏和另一大名门望族黄氏的联姻故事。当年南下至梅县的张氏和黄氏,两宗人在迁徙中患难与共,相互扶持,以此为楹联表明不忘两家祖先南下情谊,之后两家多次联姻,其中最出名的一段婚事是黄遵宪之妹嫁进张家。


总之,堂号、楹联对于客家人来说,是一个极为重要的存在,它反映了客家人强烈的中原文化认同意识。


走进留馀堂,依旧可见悬挂于两侧墙上的牌匾“经魁”和“文魁”,是当年表彰中举的牌匾。虽然已经历经风雨,残破不堪,但仍能看出客家人“崇文重教”的传统。过去的客家人讲求“耕读传家”“学而优则仕”,儒家思想对客家人的影响深入骨髓。多年之后,这些牌匾在无人居住的老宅里讲述着过去的荣光。据说留馀堂在人丁兴旺之时,还有自家专门的私塾,以培养后代。后来我问过罗鑫,会不会有一种可能,客家人对中原文化的这种传承和认同,除了思乡之情外,还有另一层含义:虽然地处偏僻,客家人似乎一直都在做着一个读书梦,只有通过考学,才能重回中原?


罗鑫说:“客家人对文化的这种传承或者说是痴迷,仔细想想还是有原因的。客家人强调自己来自中原,尽量保留着那种更为高级文明的痕迹,是他们在面对艰苦开荒生活时少有的精神支柱。”如果以客家人文化心理上的这种推测,那么最大限度地保留族群的方言,就是一个可以说得通的推论。


如留馀堂这样曾经荣光过的老宅,现在已经人去楼空,墙壁上写满了张氏家族后人的捐赠名单,给宅子留下了一些维护和清洁的费用,但还是眼见着它荒草丛生,有成为危楼的风险。侯小英在《梅州方言民俗图典》中给过一组数据,梅州各县有两万座围龙屋,但大多数已荒芜,这个处境很像客家话的存在,它在面临着一种岌岌可危即将消失的危险。


罗鑫是客家研究院的年轻学者,他喜欢用有趣活泼的视角解读客家方言




围龙屋记忆


在梅州的几天里,可以在超市、景区、大街小巷听到当地人说着客家话,但总觉得已经变了味儿,我很难说清楚那种寻访方言和传统关系时内心的失落。罗鑫说:“你的直觉是对的,现在的孩子不爱说客家话,但能听懂大人跟他说的客家话,受到普通话的影响,一些看似简单的客家话方言已经变了味道,比如说,梅县话管太阳叫‘日头’,但现在的孩子会直接把太阳翻成客家话的发音而已,很多远走他乡的客家后代已经全然不会说客家话。”


“那么所谓客家话还能保留中古音韵这个事情在未来也许会消失?”我问。


“有可能。会说客家话的客家人在断崖式流失,客家话出现严重的代际传承危机,生存空间不断缩小。”


在留馀堂的街对面,零零散散地建立了很多三层小楼,侯小英带我四处逛逛。她说,这些新房子里的人大多是留馀堂的后人,离开了老宅的客家人还有看护老宅的意愿,所以他们会在老宅的附近新起房子,和所有三、四线城市的城中村房子没有区别。侯小英告诉我,围龙屋在建立之初比较强调的是公共区域,晒谷子的场地、回廊院落以及宽敞的祠堂,但是个人生活空间却十分窄小,透光性差,基本上一家几姊妹同挤一张床是常态,所以在90年代出现了大批搬离老屋的客家人。一路走来,我都喜欢问客家人住没住过围龙屋,80%的人都有住过围龙屋的记忆,“90后”除外。


嘉应学院文学院研究民俗的老师李玲对于围龙屋的记忆,来自她去参加奶奶的丧事,客家人有传统,人往生之后,要做一场香花佛事,亦佛亦儒,亦僧亦俗。香花佛事用的客家话念唱,唱的是女人的一生,如何成长、如何嫁为人妻、如何生养孩子。李玲记得,奶奶的那场丧事里,围坐了一群家族里的女人,听着听着掉下眼泪,听着唱词,也像是听到了自己不容易的一辈子。


松口镇附近的元魁塔,明朝李世淳所修建,说是风水塔,实则用于瞭望防御




客家话环绕在围龙屋里的场景,我已经无法再亲眼看到,只能通过那些曾经居住过围龙屋的客家人的讲述,去拼凑出一幅画面。它们已经离现代生活异常遥远。侯小英说,搬离了围龙屋,客家话的存在已经是以“家”为单位,那些发生在身边的童谣、山歌、戏曲,已经和现代生活彻底割裂。


侯小英和黄婷婷带我到了离城区15公里处的南口镇侨乡村。这里是现存数量最多、密度最大、形制最丰富、保存最完整的围龙屋古村落。


这个自然村落有500多年的历史,由三个自然村落组成,村庄很安静,三面环山,大老远能看到围龙屋里飘着烟火气。乡政府统一规划了建新房的宅基地,所以老屋保留得完整。除了早期传统形制的围龙屋外,这里有了中西合璧的围龙屋,记录下了不同时代,客家侨胞回到故里的历史。侨乡,顾名思义,这里多是下南洋的客家人,其中重要的老宅有从印尼赚钱归来的潘祥初建立的南华又庐、因为太平洋战争的影响没有完工的洋楼和最后我们拜访的琛如庐,现今还住着潘家后人。


琛如庐是现在为数不多住着子孙几代人的老宅,它并不是传统围龙屋,修建于新中国后,颇有新中国老干部庭院的风格,但可从中瞥见客家人“大家族”“小家庭”群居的一些脉络。房子的主人潘光熙当年远走印尼经商,因为太平洋战争,又把自己的孩子送回出生地侨乡村,站在我面前的老者是潘光熙的第五个儿子潘聪元,老人颤颤巍巍,用客家普通话和我讲述着家族的历史。


围龙屋里象征子孙繁荣昌盛的化胎,由鹅卵石铺成




除了侨乡村,我还走访了客家人下南洋的第一站松口镇。当天我们遇上了客家人的“墟市”。客家方言里把集市称为“墟”,在古代,当地的百越民族在进行贸易时,实行以物换物,只见物不见人,故称“虚”,可见客家方言并不是铁板一块,在和当地文化的交融中也深受当地少数民族的影响。客家人的“墟市”,各乡镇的墟日有不同的日子,一般是分为“一四七”墟、“二五八”墟、“三六九”墟,两个相邻的墟镇,墟日总是相邻一天而不会重复,这样就能让买卖双方都有较多的交易机会。


松口是古代岭南四大古镇之一,这里的火船码头是客家人去往南洋的第一站,他们坐上能容纳百来号人的船只,沿韩江转汕头,再换大船下南洋谋生。离火船码头不远,是中西合璧的一排骑楼,还有几户人家在营业。一幅手绘下南洋的图吸引了我的注意,我走进这家店铺和老伯攀谈起来。老伯的铺子叫李淼糕饼店,他在此开店已经好几十年,那张手绘图就是出自他手。他说,20多岁的时候喜欢画漫画,根据印象画了当年热闹的火船码头,他的姑姑就是从这里离开,去了印度尼西亚。说毕,他拿出了自己家的家谱,厚厚一本,他已经是二十三世李氏后代。虽然全中国都有记录家谱的习惯,但在客家人这里,上了年纪的老人,都能详细说出自己是自家的第几世,颇具大族遗风。


客家人的迁徙,似乎从来没有停止过,他们从中原来到梅州,又从梅州出发前往世界各地。越往外走,对于传统的坚持就越发根深蒂固,客家话成为远走海外侨胞最在意的“乡音”。在海外的华人区,普通话有时候不一定好使,客家话是可以走遍华人区的。罗鑫告诉我,在过去,客家人对语言的传承还有口口相传的严厉祖训:“宁卖祖宗田,毋忘祖宗言。”不会说客家话的人不被承认为客家人,哪怕是客家人的直系后代,顶多算客家人后裔。


“语言是一种流动的文化,当一种文化没有附着的载体之后,式微就是一种必然。”罗鑫给我举例说,有一些词汇随着人们居住环境的变化已经消失。住过围龙屋的人都知道,围龙屋的厕所不分男女,只分大小,大的去“屎窖”解决,小的去“尿缸间”解决,所以客家话的“厕所”又名“屎窖”,现代社会,老年人搬离了老屋,使用马桶时还会说“屎窖”,但年轻一代,已经对这个词感到陌生,觉得土俗。


松口镇上开杂货铺的李淼向我们展示了自家的家谱




客家年轻一代


罗鑫在我离开梅州之后,开始变得忙碌,大力宣传他参与的客家院线电影《围屋喜事》。影片中95%的台词都是用客家话来说,讲述的是随着城市扩张,围龙屋里的客家人住进了商品房,一对老夫妇却坚持住在老屋,后来地产商看上了这个老屋,想要征收改造成为一个集民俗和餐饮于一体的商业空间,老夫妇不为所动,在女儿的帮助下,与开发商斗智斗勇。


罗鑫说,参演这部戏的演员大都是梅州本地人,但很多人尤其是年轻一代的客家话都说得很不地道,无论发音、词汇还是表达方式都明显地趋同于普通话了。“语言的变化其实受两个方向的影响,一种是渗透,它的音还在,但词义已经变了。另一种是同化,直接就抛弃了。对于客家话,这两个事情都正在发生。”


“回顾历史,客家方言能成为中古音韵的活化石,和客家人对传统文化的尊崇有着紧密的关系,它帮助客家人维系了一个族群的认同感,如果客家话消失,那么连接人的线索就会断掉,包括这背后一系列的客家文化也将面临危险。”


客家人当年下南洋的第一站便是松口镇。这里没有被商业侵蚀,依旧保留着古色古香的气息




我鲜少看到罗鑫这么严肃。罗鑫开过抖音趣谈客家话,发公众号普及客家方言,顺便逗贫。这招还挺有用,他从客家话里的蚯蚓聊起。客家话称蚯蚓为“~公”(读作hiǎn gūng),怎么会那么复杂呢?这个“~”是个古语词来的,《正韵》载曰:“蚯蚓,吴楚呼为寒~。”恰好是古吴楚语残留的一个证明。那为什么要叫公呢?客语名词中有不少是带有社会性别差异的词语,男性类别的多叫“公”,女性类别的多称“嫲”。例如,猫不论雌雄,统称为“猫公”,因为猫身上有很多男人的特征,如喜欢夜生活、不时偷腥等;瓢本无生命,却统称为“勺嫲”,因为瓢是女人用得最多,几乎成为妇女专利。


除了趣解文字,罗鑫还会透过文字来谈客家人的性格。“客家话里有很多话都是‘正话反说,反话正说’,如果一个小孩子很可爱,要说‘丑哥瘌’,如果是做生意亏了,要说自己‘赚做’了。”为什么会出现这种说话方式呢?罗鑫讲:“这和客家人一直以来生存的环境恶劣有关,让客家人有较强的忧患意识,有时候出于明哲保身,有时候出于自嘲。”


在当地,有许多像罗鑫这样喜欢传播客家方言的年轻人。青菜是罗鑫的朋友,在梅州电视台做主持人,也可以说是一名搞笑的客家话脱口秀演员。青菜是兴宁人,梅州当地有一个共识,兴宁客家话的口音很搞笑。绝大多数的南方方言是不分平翘的,兴宁客家话是例外,语速快,还容易说出一些因为卷舌音而惹出来的笑话,青菜在节目中往往能奉上一段兴宁口音的自嘲,通过这样的方式,希望能吸引更多的人关注客家话。


侯小英的电话响了,女儿给她来电。那边说着字正腔圆的普通话,尽管自己就是客家方言的研究者,她也无法说服女儿说客家话。她很担心有一天,女儿忘了客家人的文化,可大势所趋,她似乎毫无还手的余地。




百侯古镇里民国时期的建筑已经有了中西合璧之意,大多为华侨所建




客家方言从属于汉藏语系汉白语族的楚语支,这是当年南下至江西的北方人在带来的北方话和当地楚语的一支“语”的基础上形成的。所谓中古音韵则是指,从隋经唐至宋这个历史时期的汉语语音。据方言学家考证,在客家话中,保留了大量宋代汉语的词汇和音韵,为方言研究者提供了十分难得的古方言标本。那么它保留的究竟是什么?


学者罗鑫从客家话的音韵、词汇做了解释。客家话一共有“四声六调”。从音韵的层面来说,客家话保留了“古无轻唇音”“古无舌上音”的特点。金元以来,北方话经历了入声的合并和消失,但在客家话中,鼻音韵尾“m”“n”“”和入声韵尾“p”“t”“k”保留得却很齐全。罗鑫用客家话朗读了一遍《阿房宫赋》:“六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。”气势磅礴的景象一下子有了画面感。


如果以上发音依然让人感到有些抽象,那么词汇上对文言的保留就显得直观得多。古文中我们常常会看到一类虚词,如“哀哉”“兮”“矣”“而”,这在客家话里属于稀松平常的使用,譬如说:“您吃过早饭了吗?”用客家话说是“汝食欸朝无?”;“读完大学就找工作去”,用客家话说便是“大学读毕矣就来去寻细做”。实词对古文言的保留也数不胜数,“睡觉”为“眠”、“衣服”为“衫”、“稻子”为“禾”、“绳子”为“索”……在普通话中,单音节词没有客家话丰富,“漂亮”为“靓”、“健康”为“健”、“陡峭”为“”等等。


罗鑫补充道:“很多人认为客家话有音无字,这是一种误解。”客家人的口语文字化早在160年前已经实现,标志成果是巴色会传教士黎力基(Rudolph Lechler)于1860年在德国柏林出版的《马太福音》,该图片被收录在罗鑫编写的《大学客家话教程》中。客家话是中古音韵的活化石,也可以说它是“古汉语的活化石”,这是由客家话本身的特点决定的。在普通话中,“”和“”简化为了“历”是因为它是同一个发音,但在客家话里这两个字发音和含义都不同,故无法简化合并,所以,客家人要书写客家方言,势必会动用到一些繁体和异体字。


翘舌音不会发怎么办

翘舌音不会发是很常见的现象,如果只有翘舌音不会发,其他音都没有问题的话,多是由于发音器官功能问题造成的。



但造成发音器官功能问题的原因有很多,其实很多方言中没有翘舌音,但很多人有一个疑惑,为什么在学的过程中就是很长时间都学不会呢?其实从语音病理学上来说,这其实就是功能的问题,发音是一种动作,像其他动作一样,需要进行长期的练习才能发准,否则肌肉力量或者协调性就会不足,这个过程对于孩子来说相对容易,因为在肌肉还在生长,而成年人则基本固化,发音器官的肌肉功能相对来说,要比其他部位的完善得早一些,五岁左右语言发育基本就已经成熟了。



另外,舌肌是非常复杂的,它的复杂性决定了它的灵活性,同时也说明发音其实是个要求很高的精细动作,舌肌的复杂其实和语言是分不开的,相对来说动物的舌头就相对扁平,有些可能会有爆发性的肌肉,但复杂性却会差多了。



其实一种语言中基本都会有几十个基本的发音动作,区别翘舌音和平舌音的关键就在于舌头的动作。 所以如果一直没有发过翘舌音,那么对于这个动作来说,舌头相关部位的肌肉可能由于缺乏相应的练习而达不到准确发音的标准。有些孩子并不是缺少翘舌音的语言环境,其实也是某些原因造成的发音器官的功能障碍,比如由于翘舌音的发音动作相对来说或者对于某些孩子来说相对较难,于是用其他发音替代,而家长又没有纠正,或者语言环境的问题,如果孩子说话比较晚,有些发音动作还没熟练,同样可能用其他音替代,即使家长纠正了,如果掌握不好方法,往往效果不会很理想,而且这也和孩子的配合和接受能力有关。



无论是什么原因导致的翘舌音不会发,如果一直持续到下去,甚至到了成年再去学习都会有很大的难度,按照正确的发音动作自己练习无法得到准确的发音的话,可以进行专门的语言训练。


二年级下册《语文园地五》这样学,事半功倍

语文学习并不难,找到方法是关键!


大家好我是星凝老师,不知不觉时间过得真快又到了我们的单元总结了,请大家做好准备跟星凝老师花最少的时间,收获最多的知识。


一、识字加油站


“识字加油站”一共出现了两组词,一组是四个词语,第一组词语厨房、厕所、车厢、大厦同学们通过观察可以看到这些词都有“厂”字头。根据形声字的特点,“厂“是个象形字,本义指山边岩石上的突出覆盖处,人居住的地方,我们可以理解为人可居住的地方。所以厂字头的字跟房屋、处所有关。再如:厅、库、庭。第二组词语洞穴、窟窿、窑洞、窄小,这些词语都是穴宝盖,一撇一捺表示洞口,“穴”也是象形字,穴宝盖的字大多与洞穴有关。再如:窝、窗。


在这一部分中需要注意平翘舌音以及前后鼻音,家长可以让孩子圈出自己不熟练的音节:


前鼻音:窑


后鼻音:厢、窿


翘舌音:厨、厦、窄


平舌音:厕


还需要注意窟窿的窿读轻声音,大厦的厦去掉厂字头读夏天的夏,注意这个两个字的区别。




象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大,因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的。因此,以象形字为基础后,汉字发展成表意文字,增加了其他的造字方法,例如六书中的会意、指事、形声。然而,这些新的造字方法,仍须建基在原有的象形字上,以象形字作基础,拼合、减省或增删象征性符号而成的。








宝盖头的象形字


二、字词句运用


1.读一读,再选择一两个词语演一演


在这一题中出现的是不同的“笑”的词语,需要注意这几个字的读音“狂”三拼音节,“涕”四声,“腹”四声。现在星凝老师把这些笑的词语解释一下这样大家就能做出相应的表情进行表演啦!


微笑:开朗的笑。


狂笑:无拘无束疯狂的笑。


傻笑:故意做出的,不真实的笑。


笑眯眯:微笑时上下眼皮稍稍合拢的样子。


笑呵呵:露出愉快的表情,发出欢喜的声音。


眉开眼笑:眉头舒展,眼含笑意。 形容高兴愉快的样子。


破涕为笑:一下子停止了哭泣,露出笑容。


哈哈大笑:形容非常开心。


捧腹大笑:捧着肚子的笑。


除了以上是笑的词语,你还知道哪些关心与笑的词语吗?星凝老师为大家总结了一些同学们看看这些笑你能演一演吗?


拉丁女性快乐


2.读句子,注意加点的部分,试试怎样读效果更好。


句子都连蹦带跳”是指又蹦又跳精力充沛,充满活力的样子。所以要读出小马十分高兴地心情。第二个句子“难为情”是指感情上受不了、情面上过不去。小马没有完成任务把麦子送到磨坊很不好意思,所以读的时候应该降低语速,读出断断续续的感觉。第三句话“和颜悦色”是指和蔼喜悦的神色;和蔼可亲的面色。这句话主要描写了老师的神情,所以得读出亲切、诚恳的感觉。


三、我的发现


同学们首先我们看看泡泡里给我们的提示,然后再读词就会发现组成这个词的两个字都是意思相近的字,而且这两个字还跟组成的词意思相近。再如:“叫”“喊”意思相近,“叫喊”也跟它们的意思差不多。文中给出的词需要注意,“教诲的诲”言字旁读四声。灾难的难读四声。同学们你还能不能想出类似于这种结构的词语呢?我们可以补充到书中空白处,比如:欢喜、摇晃、道路、寒冷、呼唤……


四、日积月累


“日积月累”的四句话选自《弟子规》大部分孩子幼儿园就会背了,其实这四句话分别从生活习惯、人生观进行说明。前两句主要是说了怎么穿戴和放置衣服,帽子要戴正,纽扣要扣好,袜子要穿好,鞋带要系紧;衣服、帽子、鞋袜等要放到固定的地方,不要随意乱放,以免弄脏,让孩子通过词句养成良好的生活习惯。 后两句讲的是注重德学才艺,如果发现自己的品德、学问、才能、技艺等方面不如别人,就要勉励自己,奋发图强;至于穿着打扮、饮食方面不如别人,则不要悲伤难过。这是对我们人生观的劝谏。


其中需要注意的读音,“钮”金字旁,鼻音;“履”边音;“砺”边音。


学童坐在餐桌旁,看着笔记本电脑


五、我爱阅读


课文讲的是一位老奶奶很担心两个儿子的生意不好,因为不管是晴天还是雨天总有一个儿子会因为天气生意不好。一位老爷爷知道了老奶奶伤心的原因让她把事情倒过来想:晴天大儿子晒果脯,雨天小儿子卖雨伞,这样晴天雨天都是好天气了。这个短文告诉我们从不同的角度看问题,结果不一样,甚至相反。我们也要学会从不同角度看待问题。


需要注意的字词“勤快”的“勤”前鼻音;“果脯”的脯读三声。



今天的分享到此结束了,亲爱的同学们你从“语文园地五”中收获了哪些知识呢?记住哦“日积月累”最好能做到默写这样考试的时候才不会丢分哦!星凝老师期待你每天都有进步,记得关注我哦,喜欢的内容大家可以转发、收藏,明天见!


语文学习并不难,找到方法是关键!


大家好我是星凝老师,不知不觉时间过得真快又到了我们的单元总结了,请大家做好准备跟星凝老师花最少的时间,收获最多的知识。


一、识字加油站


“识字加油站”一共出现了两组词,一组是四个词语,第一组词语厨房、厕所、车厢、大厦同学们通过观察可以看到这些词都有“厂”字头。根据形声字的特点,“厂“是个象形字,本义指山边岩石上的突出覆盖处,人居住的地方,我们可以理解为人可居住的地方。所以厂字头的字跟房屋、处所有关。再如:厅、库、庭。第二组词语洞穴、窟窿、窑洞、窄小,这些词语都是穴宝盖,一撇一捺表示洞口,“穴”也是象形字,穴宝盖的字大多与洞穴有关。再如:窝、窗。


在这一部分中需要注意平翘舌音以及前后鼻音,家长可以让孩子圈出自己不熟练的音节:


前鼻音:窑


后鼻音:厢、窿


翘舌音:厨、厦、窄


平舌音:厕


还需要注意窟窿的窿读轻声音,大厦的厦去掉厂字头读夏天的夏,注意这个两个字的区别。




象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大,因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的。因此,以象形字为基础后,汉字发展成表意文字,增加了其他的造字方法,例如六书中的会意、指事、形声。然而,这些新的造字方法,仍须建基在原有的象形字上,以象形字作基础,拼合、减省或增删象征性符号而成的。








宝盖头的象形字


二、字词句运用


1.读一读,再选择一两个词语演一演


在这一题中出现的是不同的“笑”的词语,需要注意这几个字的读音“狂”三拼音节,“涕”四声,“腹”四声。现在星凝老师把这些笑的词语解释一下这样大家就能做出相应的表情进行表演啦!


微笑:开朗的笑。


狂笑:无拘无束疯狂的笑。


傻笑:故意做出的,不真实的笑。


笑眯眯:微笑时上下眼皮稍稍合拢的样子。


笑呵呵:露出愉快的表情,发出欢喜的声音。


眉开眼笑:眉头舒展,眼含笑意。 形容高兴愉快的样子。


破涕为笑:一下子停止了哭泣,露出笑容。


哈哈大笑:形容非常开心。


捧腹大笑:捧着肚子的笑。


除了以上是笑的词语,你还知道哪些关心与笑的词语吗?星凝老师为大家总结了一些同学们看看这些笑你能演一演吗?


拉丁女性快乐


2.读句子,注意加点的部分,试试怎样读效果更好。


句子都连蹦带跳”是指又蹦又跳精力充沛,充满活力的样子。所以要读出小马十分高兴地心情。第二个句子“难为情”是指感情上受不了、情面上过不去。小马没有完成任务把麦子送到磨坊很不好意思,所以读的时候应该降低语速,读出断断续续的感觉。第三句话“和颜悦色”是指和蔼喜悦的神色;和蔼可亲的面色。这句话主要描写了老师的神情,所以得读出亲切、诚恳的感觉。


三、我的发现


同学们首先我们看看泡泡里给我们的提示,然后再读词就会发现组成这个词的两个字都是意思相近的字,而且这两个字还跟组成的词意思相近。再如:“叫”“喊”意思相近,“叫喊”也跟它们的意思差不多。文中给出的词需要注意,“教诲的诲”言字旁读四声。灾难的难读四声。同学们你还能不能想出类似于这种结构的词语呢?我们可以补充到书中空白处,比如:欢喜、摇晃、道路、寒冷、呼唤……


四、日积月累


“日积月累”的四句话选自《弟子规》大部分孩子幼儿园就会背了,其实这四句话分别从生活习惯、人生观进行说明。前两句主要是说了怎么穿戴和放置衣服,帽子要戴正,纽扣要扣好,袜子要穿好,鞋带要系紧;衣服、帽子、鞋袜等要放到固定的地方,不要随意乱放,以免弄脏,让孩子通过词句养成良好的生活习惯。 后两句讲的是注重德学才艺,如果发现自己的品德、学问、才能、技艺等方面不如别人,就要勉励自己,奋发图强;至于穿着打扮、饮食方面不如别人,则不要悲伤难过。这是对我们人生观的劝谏。


其中需要注意的读音,“钮”金字旁,鼻音;“履”边音;“砺”边音。


学童坐在餐桌旁,看着笔记本电脑


五、我爱阅读


课文讲的是一位老奶奶很担心两个儿子的生意不好,因为不管是晴天还是雨天总有一个儿子会因为天气生意不好。一位老爷爷知道了老奶奶伤心的原因让她把事情倒过来想:晴天大儿子晒果脯,雨天小儿子卖雨伞,这样晴天雨天都是好天气了。这个短文告诉我们从不同的角度看问题,结果不一样,甚至相反。我们也要学会从不同角度看待问题。


需要注意的字词“勤快”的“勤”前鼻音;“果脯”的脯读三声。



今天的分享到此结束了,亲爱的同学们你从“语文园地五”中收获了哪些知识呢?记住哦“日积月累”最好能做到默写这样考试的时候才不会丢分哦!星凝老师期待你每天都有进步,记得关注我哦,喜欢的内容大家可以转发、收藏,明天见!


:
【本文标题和链接】声母翘舌音有哪些(翘舌音有哪些6个) http://www.hzhe123.cn//n/157936.html 页面最新缓存时间: 2024年09月13日 星期五